Готическа култура - готическа субкултура

Готическа култура: „Музика (тъмна, депресираща), външен вид – много черни, бели лица, черна очна линия, разпятия, църкви, гробища.“

Преди и през първата половина на 1980-те години на миналия век някои от предимно британските звуци и образи на непосредствения пост-пънк климат изкристализираха в разпознаваемо движение. Въпреки че са замесени различни фактори, няма съмнение, че музиката и нейните изпълнители са най-пряко отговорни за появата на стилистичните характеристики на готическата култура.

Корените на готическата култура

Най-важната отправна точка на готическата култура вероятно са образите и звуците на Баухаус, особено сингълът "Bela Lugosi's Dead", издаден през 1979 г. характерни теми, които все още проникват в гот субкултурата днес, от мрачен скръбен музикален тон и темпо, до лирични препратки към немъртви, до дълбоки зловещи вокали, до тъмна, изкривена форма на андрогинност във външния вид на групата и повечето от нейните последователи. В периода след тези първи признаци, група нови групи, много от които свиреха концерти една с друга от време на време, бяха поставени от музикалната преса на сцената, временно обозначена като пост или понякога позитивен пънк и накрая готик. В допълнение към постоянното относително силно присъствие на Siouxsie и Banshees и познатото им The Cure, най-важните изпълнители бяха Bauhaus, Southern Death Cult (по-късно известен като Death Cult и накрая The Cult), Play Dead, The Birthday Party. , Alien Sex Fiend, UK Decay, Sex Gang Children, Virgin Purnes and Specimen. От 1982 г. последният от тях беше активно ангажиран в лондонския нощен клуб, известен като The Batcave, който в крайна сметка се превърна в първоначалния котел за топене за много от групите и феновете, свързани с зараждащия се стил. Може би най-забележително беше по-нататъшното развитие и утвърждаване сред изпълнителите и тяхното следване на тъмната женственост, пионери на Bauhaus, Siouxsie и Banshee. Особено важно и трайно допълнение към стила беше използването на Specimen на разкъсана мрежа и други прозрачни тъкани под формата на горнище и чорапогащник. Клубът също така действаше като магнит за музикалната преса, за да следва пънка, за да намери, комуникира и в крайна сметка да създаде евентуални наследници. Изглежда, че терминът "гот" е споменат мимоходом от редица сътрудници, включително Тони Уилсън, продуцент на Joy Division и членове както на Southern Death Cult, така и на UK Decay.

Тъй като музиката и стилът се разпространяват в цяла Великобритания и извън нея чрез музикалната преса, радио и случайни телевизионни изяви, разпространение на записи и турнета на живо, все повече и повече нощни клубове са домакини на много тийнейджъри, възприемащи звуците и стиловете на това, което скоро ще стане широко известно като готическата култура.

До средата на 1980-те години базирана в Лийдс група, наречена The Sisters of Mercy, която се срещна през 1981 г., започва да се превръща в най-известната и всъщност влиятелна група, свързана с готската култура. Макар че техните визуализации бяха стилистично по-малко екстремни и иновативни от Specimen или Alien Sex Fiend, те подсилиха много от темите на готическата култура в нейния разцвет, особено тъмна коса, островърхи ботуши и тесни черни дънки. и нюанси, често носени от членове на групата. Радиото, пресата и телевизията украсиха не само Сестрите на Милосърдието, но и насилствената издънка на Мисията, както и Fields of the Nephilim, All About Eve и The Cult. Също толкова висок статус е даден на постоянен нов материал от истински ветерани, Siouxsie and the Banshees и The Cure.

Въпреки това, до средата на 1990-те години на миналия век готическата култура изглежда е изчерпала времето си в медиите и търговските прожектори и е почти изчезнала от очите на обществеността. Въпреки това силната привързаност на много членове към стила на готическата субкултура гарантира нейното оцеляване в малък мащаб. В цяла Великобритания и извън нея се появи ново поколение групи, които разчитаха на малки специализирани лейбъли, медии и клубове и бяха мотивирани повече от собствения си ентусиазъм, отколкото от каквато и да е реалистична надежда да пробият в очите на обществеността или да спечелят значителни пари.

Готически групи

Готическа култура и мрак

Готската субкултура се въртеше около общ акцент върху артефакти, външен вид и музика, които се считаха съответно за тъмни, зловещи и понякога страховити. Най-очевидният и важен беше преобладаващият и последователен фокус върху черното, независимо дали става дума за дрехи, коса, червило, предмети от бита или дори домашни котки. Що се отнася до външния вид, темата беше и тенденцията на много готи да носят бял фон дьо тен на лицата си, за да компенсират плътната, обикновено удължена черна очна линия, руж за скулите и тъмно червило. броят на групите в началото на 1980-те години. Готите също са склонни да очакват техните кръчми или клубове да бъдат особено затъмнени, често с дим на сцената за допълнителна атмосфера.

Оригинална и нова готическа култура

Докато значителен брой от ранните елементи очевидно са били живи и здрави, общата тема за тъмното и мрачното също се развива по различни начини. На сцената се появи мода за обекти, които са относително маргинални за стила на оригиналното поколение, но въпреки това отговарят на общите теми, с които се свързват техните образи и звуци. Например, след като общата тема за готиката беше установена за известно време, мнозина развиха логическата й връзка с ужаса, черпейки от различни образи, произхождащи от тъмната фантастика, като разпятия, прилепи и вампири, понякога с насмешка. така че понякога не. Понякога това развитие се дължи на откритото и пряко влияние на медийните продукти. Популярността на вампирската литература и филмите на ужасите, например, беше особено подсилена в началото на 1990-те години на миналия век от холивудски филми като Дракула на Брам Стокър и Интервю с вампира. Появата на герои-вампири в такива филми засили мъжкото очарование на готите с изрусени лица, дълга тъмна коса и сенки. Междувременно за жените общото представяне на модни елементи от осемнадесети и деветнадесети век в такава художествена литература допълнително насърчи приемането на определени стилове на облекло, свързани с готическото възраждане на времето и последвалия викториански период.

Освен че са били по-разнообразни от практиката в началото на 1980-те, до края на 1990-те имаше и по-очевидни нарушения на акцента върху тъмните изображения, отколкото през 1980-те. По-специално, докато черното остава преобладаващо, по-ярките цветове очевидно стават по-приемливи по отношение на косата, облеклото и грима. Това, което започна като донякъде хумористично и умишлено прегрешение от страна на някои хора, доведе до нарастващо транс-местно приемане на мразеното по-рано розово като допълнение към черното сред готите във Великобритания.

Готически и свързани субкултури

Заедно с пънкарите, инди феновете, Кръсти и други, през 1980-те, а също и в началото на 1990-те, готите често смятаха групата си за една от специфичните вкусови единици под този чадър. Въпреки че употребата на термина и физическата асоциация на готите с пънкарите, феновете на Кръсти и инди рока бяха по-рядко срещани, избрана музика и артефакти, свързани с последните, са запазени от гот културата. Склонността към определени групи или песни, свързани с инди, пънк и хрупкави сцени, също беше доста често срещана сред готите. Важно е да се отбележи, че както във външния вид, така и в музикалните вкусове се виждаха само определени „външни“ елементи и те имаха тенденция да заемат своето място наред с по-характерните субкултурни вкусове. Имаше и припокривания с рок културата като цяло, тъй като много готи носеха тениски от любимите си групи, които, въпреки че съдържаха субкултурно отличителни групи и дизайн, наподобяваха тези, носени от феновете на рока с различни стилистични убеждения. Поради някои стилистични пресечни точки в края на 1990-те години на миналия век се наблюдава и нарастващо, макар и не единодушно приемане на ограничени примери за музика, свързана с екстремния или дет метъл в гот културата в края на XNUMX-те. Макар че като цяло са много по-агресивни, мъжествени и базирани на траш китара, тези жанрове са приели някои от характеристиките на готическата култура по това време, по-специално разпространението на черна коса и дрехи и грим, вдъхновен от ужаси.

Готи: идентичност, стил и субкултура (рокля, тяло, култура)